Неправильне розуміння трагічного: гордість, сором і біль. Кілборн Бенджамін

Досліджуючи те, що відбувається впродовж більш ніж двох тисячоліть зміни в сприйнятті емоцій заздрості та сором'язливості, Б. Кілборн пише про те, що, тоді як у Аристона поняття жорсткого вчинків і катарсису становлять суть трагедії, ранній англійський період показує базові зміщення в оцінці емоцій, трагедії та травми. Зло більше не сприймається як прояв людської облаштування, а стало пов'язуватися зі злу волею й злістю попередньо визначеною дією. У результаті, людськестраждання отримало відтінок викликаного спокусоюмигріхи і стало заслуженим покаранням.
З плином століть західна традиція стала надавати особливого значення не слабкості та спокуса, а, швидше, силі та жорстокості. Засновник психоаналізу З. Фрейд, згідно з американським дослідником, дотримується переважальних культурних цінностей під час виділення провини та агресії у своїй характері едипова комплексу. На думку Кілборна, раціоналізм відхиляв відчуття нечемності як недоречні у світі, не залишаючи місця для незбагненного в якості переживання, основи етики та суті трагедії.

Книга відомого американського психоаналітика, над якою він працював понад 20 років, раніше не видавалася й вперше виходить у світ російською мовою. Вона адресована широкому колу читачів.